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2/2/1fáceis/médias/difíceis
Ensino Médio · 1º anonível
FilosofiaFilosofia Antiga
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Questão 1Fácil
O filósofo grego Sócrates (século V a.C.) não deixou nada escrito e ficou conhecido por um método de diálogo em que, por meio de perguntas sucessivas, levava o interlocutor a examinar criticamente suas próprias opiniões e a perceber contradições nelas. Esse método ficou conhecido como:
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Gabarito: A) Maiêutica
A maiêutica ('arte de partejar') é o método socrático de conduzir o interlocutor, por meio de perguntas, a examinar com clareza ideias que já possuía, mas não havia refletido a fundo. A dialética hegeliana é um conceito de Hegel, muitos séculos depois; o silogismo é uma ferramenta lógica formalizada por Aristóteles; o método cartesiano é de Descartes, na Idade Moderna; e o empirismo é uma corrente epistemológica moderna, não um método de diálogo.
Questão 2Fácil
Tales de Mileto, considerado um dos primeiros filósofos da tradição ocidental, ficou conhecido por buscar um princípio (arché) único que fosse a origem e a base de todas as coisas existentes na natureza. Segundo ele, esse princípio fundamental era:
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Gabarito: C) A água
Tales de Mileto defendia que a água era o arché, o princípio originário de todas as coisas, possivelmente por observar que ela é essencial à vida e se apresenta em diferentes estados. O fogo foi associado a Heráclito, o número à escola pitagórica, o ar a Anaxímenes, e o átomo à teoria de Demócrito e Leucipo — outros pré-socráticos que propuseram princípios diferentes.
Questão 3Médio
Na obra 'A República', Platão narra a Alegoria da Caverna, na qual prisioneiros acorrentados desde a infância só enxergam sombras projetadas numa parede e as tomam por realidade. Um deles se liberta, sai da caverna e passa a ver o mundo exterior iluminado pelo sol. Essa alegoria ilustra principalmente a distinção platônica entre:
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Gabarito: A) O mundo sensível, das aparências, e o mundo inteligível, das Ideias/Formas
Para Platão, o mundo sensível (as sombras) é apenas uma cópia imperfeita e mutável do mundo inteligível das Ideias/Formas (representado pelo sol e pelos objetos reais fora da caverna), que é eterno e cognoscível pela razão. As demais alternativas remetem a temas de outros períodos da filosofia (medieval, moderno e contemporâneo), estranhos à teoria platônica das Ideias.
Aristóteles propôs que, para explicar plenamente a existência de qualquer coisa, é preciso identificar quatro tipos de causa. Um exemplo comumente usado é o de uma estátua de mármore: o mármore de que ela é feita corresponde a uma dessas causas. A essa causa Aristóteles chamou de causa:
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Gabarito: D) Material
A causa material é aquilo de que uma coisa é feita — no exemplo, o mármore. A causa formal seria a forma/estrutura da estátua; a causa eficiente, o escultor que a produziu; e a causa final, o propósito para o qual ela foi feita. 'Causa acidental' não faz parte da classificação aristotélica das quatro causas.
Questão 5Difícil
No século V a.C., os sofistas eram educadores que cobravam para ensinar retórica e argumentação, e muitos deles, como Protágoras, defendiam que a verdade e os valores morais eram relativos a cada indivíduo ou cultura. Sócrates se opôs frontalmente a essa postura porque:
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Gabarito: B) Sócrates acreditava que era possível, por meio do diálogo racional, alcançar definições universais e objetivas de conceitos como justiça e virtude
Diferentemente dos sofistas relativistas, Sócrates buscava, por meio do diálogo e do exame racional, definições universais e estáveis para conceitos morais e políticos, pressupondo uma verdade objetiva alcançável pela razão, e não apenas opiniões variáveis conforme o indivíduo. Além disso, ao contrário dos sofistas, Sócrates não cobrava pelos seus ensinamentos, o que reforça a diferença de postura entre eles.
BENSHUU